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耶穌把我們得救的過程，比喻為參加婚筵。
太22:1-10「耶穌又用比喻對他們說：“天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被召的人來赴席；他們卻不肯來······於是對僕人說：‘喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往叉路口去，凡遇見的，都召來赴席。’那些僕人就出去到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。”」
婚筵上要有新郎，新婦和賓客，是舉行婚筵必不可少的要素。但在這裡只出現新郎即兒子和被請的賓客，並沒有出現新婦。為什麼呢？因為新婦要在六千年救贖事業的末尾才出現。
啟19:7-9「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了······天使吩咐我說：“你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！”」
那麼，羔羊的新婦是誰呢？
啟示錄21:9-10「拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：“你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。”我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。」
天使說要把新婦即羔羊的妻指給約翰。後來指示了天上耶路撒冷。所以新婦即羔羊的妻，就是天上耶路撒冷。天上耶路撒冷和我們有什麼關係呢？
加4:26「但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。」
聖經證明天上耶路撒冷就是我們的母親上帝。
那麼，將耶路撒冷母親為妻的羔羊是誰呢？因為是娶母親為妻的人，所以是我們的父親。關於我們父親母親顯現的問題，啟示錄22章記錄為聖靈和新婦要顯現。
啟22:17「聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」
19章和21章說羔羊和新婦，或羔羊和妻，但在22章裡說是聖靈和新婦。所以這句話也是對父親母親將在末日一起顯現的預言。
父親母親上帝在末日顯現的目的是什麼呢？是為了恩賜我們生命水即永生。所以在啟示錄19章9節裡說被請赴羔羊婚筵的有福了。
因此，我們為了得永生，不僅要迎接天上父親，也要迎接天上母親。
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